아버지께서 약속하신 것을 기다리라
제자들의 기다림
(행 1:1-14) 데오빌로여 내가 먼저 쓴 글에는 무릇 예수께서 행하시며 가르치시기를 시작하심부터
2) 그가 택하신 사도들에게 성령으로 명하시고 승천하신 날까지의 일을 기록하였노라
3) 그가 고난 받으신 후에 또한 그들에게 확실한 많은 증거로 친히 살아 계심을 나타내사 사십 일 동안 그들에게 보이시며 하나님 나라의 일을 말씀하시니라
4) 사도와 함께 모이사 그들에게 분부하여 이르시되 예루살렘을 떠나지 말고 내게서 들은 바 아버지께서 약속하신 것을 기다리라
5) 요한은 물로 침례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못되어 성령으로 침례를 받으리라 하셨느니라
6) 그들이 모였을 때에 예수께 여쭈어 이르되 주께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이 때니이까 하니
7) 이르시되 때와 시기는 아버지께서 자기의 권한에 두셨으니 너희가 알 바 아니요
8) 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라
9) 이 말씀을 마치시고 그들이 보는데 올려져 가시니 구름이 그를 가리어 보이지 않게 하더라
10) 올라가실 때에 제자들이 자세히 하늘을 쳐다보고 있는데 흰 옷 입은 두 사람이 그들 곁에 서서
11) 이르되 갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보느냐 너희 가운데서 하늘로 올려지신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라 하였느니라
12) 제자들이 감람원이라 하는 산으로부터 예루살렘에 돌아오니 이 산은 예루살렘에서 가까워 안식일에 가기 알맞은 길이라
13) 들어가 그들이 유하는 다락방으로 올라가니 베드로, 요한, 야고보, 안드레와 빌립, 도마와 바돌로매, 마태와 및 알패오의 아들 야고보, 셀롯인 시몬, 야고보의 아들 유다가 다 거기 있어
14) 여자들과 예수의 어머니 마리아와 예수의 아우들과 더불어 마음을 같이하여 오로지 기도에 힘쓰더라.
주님은 우리의 과거를 이해하시고 현재의 쓰러진 우리를 일으키십니다.
그리고 주님은 우리의 미래를 바라보시되
우리의 시각이 아닌 하나님의 시각으로 바라보십니다.
우리를 이처럼 세 가지 관점에서 바라보시기 때문에
죄의식이나 죄책감 혹은 절망 같은 감정을 갖는 것은
어리석은 일임에 틀림이 없습니다.
그렇지만 과거를 돌아보고 현재 자신의 모습을 볼 때,
이처럼 연약한 모습은 좀처럼 미래에도 변화될 것 같지 않은 느낌을 가질 수 있습니다.
그러면 우리는 이처럼 무력한 모습으로 살아가야만 하는 것일까요?
우리를 통한 하나님의 구원계획은 어떻게 되는 것일까요?
사실 주님은 이 모든 것을 알고 계셨습니다.
그래서 주님은 어떤 대책을 세워두고 계셨습니다.
그리고 말씀하시길 ‘약속하신 것을 기다리라’고 하십니다.
무엇을 기다려야 할까요?
(행 1:4 사도와 함께 모이사 그들에게 분부하여 이르시되 예루살렘을 떠나지 말고 내게서 들은 바 아버지께서 약속하신 것을 기다리라)
1. 예수님은 제자들의 연약함을 알고 계셨습니다.
그래서 주님은 이를 위한 대책을 세우신 후 제자들에게 기다리라고 말씀하셨습니다.
무엇을 기다리라는 것일까요?
(행 1:5 요한은 물로 침례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못되어 성령으로 침례를 받으리라 하셨느니라)
2. 성령이 임할 때 벌어지는 현상은 무엇입니까?
(행 1:8 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라)
3. 성령을 제자들에게 허락하신 궁극적인 목적은 무엇이었습니까?
(행 1:8 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라)
4. 예수님은 모든 지상 사역을 마치고 승천하시는 날까지 ‘기다리라’고 명령하셨습니다.
언제까지 기다려야 하는 것일까요?
5. 제자들이 성령을 기다리면서 보인 모습을 성경은 기술하고 있는데 그 세 가지 모습을 찾아 보십시오.
(행 1:14 여자들과 예수의 어머니 마리아와 예수의 아우들과 더불어 마음을 같이하여 오로지 기도에 힘쓰더라)
의 미
1. 요한복음20장과 마태복음28장에서 볼 때
예수님은 이미 파송명령을 제자들에게 하셨음을 알 수 있습니다.
그런데 왜 성령이 임할 때까지 기다려야 했습니까?
2. 성령이 하시는 일에 대하여 예수님께서 말씀하셨는데 무엇이라고 하였습니까?
(요 14:26 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하리라)
(요 16:13 그러나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 스스로 말하지 않고 오직 들은 것을 말하며 장래 일을 너희에게 알리시리라)
성령의 사역
1). 악과 대항할 수 있는 지혜와 힘을 주심
(마 10:17-20 사람들을 삼가라 그들이 너희를 공회에 넘겨 주겠고 그들의 회당에서 채찍질하리라
18) 또 너희가 나로 말미암아 총독들과 임금들 앞에 끌려 가리니 이는 그들과 이방인들에게 증거가 되게 하려 하심이라
19) 너희를 넘겨 줄 때에 어떻게 또는 무엇을 말할까 염려하지 말라 그 때에 너희에게 할 말을 주시리니
20) 말하는 이는 너희가 아니라 너희 속에서 말씀하시는 이 곧 너희 아버지의 성령이시니라)
2). 거듭나게 하심
(요 3:3-5 예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라
4) 니고데모가 이르되 사람이 늙으면 어떻게 날 수 있사옵나이까 두 번째 모태에 들어갔다가 날 수 있사옵나이까
5) 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라)
3). 진리로 인도하심
(요 16:13 그러나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 스스로 말하지 않고 오직 들은 것을 말하며 장래 일을 너희에게 알리시리라)
4). 하나님의 일을 할 수 있는 열심과 능력을 주심
(행 1:8 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라)
5). 죄를 깨닫게 하여 회개하게 하심
(행 5:31-32 이스라엘에게 회개함과 죄 사함을 주시려고 그를 오른손으로 높이사 임금과 구주로 삼으셨느니라
32) 우리는 이 일에 증인이요 하나님이 자기에게 순종하는 사람들에게 주신 성령도 그러하니라 하더라)
6). 전도를 명하심
(행 8:29 성령이 빌립더러 이르시되 이 수레로 가까이 나아가라 하시거늘)
7). 성도들을 위로하심
(행 9:31 그리하여 온 유대와 갈릴리와 사마리아 교회가 평안하여 든든히 서 가고 주를 경외함과 성령의 위로로 진행하여 수가 더 많아지니라)
8). 하나님의 자녀임을 증거하심
(롬 8:16 성령이 친히 우리의 영과 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증언하시나니)
(히 10:15 또한 성령이 우리에게 증언하시되)
9). 기쁨을 주심
(롬 14:17 하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 것이 아니요 오직 성령 안에 있는 의와 평강과 희락이라)
10). 거룩하게 하심
(롬 15:16 이 은혜는 곧 나로 이방인을 위하여 그리스도 예수의 일꾼이 되어 하나님의 복음의 제사장 직분을 하게 하사 이방인을 제물로 드리는 것이 성령 안에서 거룩하게 되어 받으실 만하게 하려 하심이라)
11). 영적인 분별력을 주심
(고전 2:1-10 형제들아 내가 너희에게 나아가 하나님의 증거를 전할 때에 말과 지혜의 아름다운 것으로 아니하였나니
2) 내가 너희 중에서 예수 그리스도와 그가 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무 것도 알지 아니하기로 작정하였음이라
3) 내가 너희 가운데 거할 때에 약하고 두려워하고 심히 떨었노라
4) 내 말과 내 전도함이 설득력 있는 지혜의 말로 하지 아니하고 다만 성령의 나타나심과 능력으로 하여
5) 너희 믿음이 사람의 지혜에 있지 아니하고 다만 하나님의 능력에 있게 하려 하였노라
6) 그러나 우리가 온전한 자들 중에서는 지혜를 말하노니 이는 이 세상의 지혜가 아니요 또 이 세상에서 없어질 통치자들의 지혜도 아니요
7) 오직 은밀한 가운데 있는 하나님의 지혜를 말하는 것으로서 곧 감추어졌던 것인데 하나님이 우리의 영광을 위하여 만세 전에 미리 정하신 것이라
8) 이 지혜는 이 세대의 통치자들이 한 사람도 알지 못하였나니 만일 알았더라면 영광의 주를 십자가에 못 박지 아니하였으리라
9) 기록된 바 하나님이 자기를 사랑하는 자들을 위하여 예비하신 모든 것은 눈으로 보지 못하고 귀로 듣지 못하고 사람의 마음으로 생각하지도 못하였다 함과 같으니라
10) 오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니 성령은 모든 것 곧 하나님의 깊은 것까지도 통달하시느니라,
요일 4:1-6 사랑하는 자들아 영을 다 믿지 말고 오직 영들이 하나님께 속하였나 분별하라 많은 거짓 선지자가 세상에 나왔음이라
2) 이로써 너희가 하나님의 영을 알지니 곧 예수 그리스도께서 육체로 오신 것을 시인하는 영마다 하나님께 속한 것이요
3) 예수를 시인하지 아니하는 영마다 하나님께 속한 것이 아니니 이것이 곧 적그리스도의 영이니라 오리라 한 말을 너희가 들었거니와 지금 벌써 세상에 있느니라
4) 자녀들아 너희는 하나님께 속하였고 또 그들을 이기었나니 이는 너희 안에 계신 이가 세상에 있는 자보다 크심이라
5) 그들은 세상에 속한 고로 세상에 속한 말을 하매 세상이 그들의 말을 듣느니라
6) 우리는 하나님께 속하였으니 하나님을 아는 자는 우리의 말을 듣고 하나님께 속하지 아니한 자는 우리의 말을 듣지 아니하나니 진리의 영과 미혹의 영을 이로써 아느니라)
12). 여러가지 은사를 주심
(고전 12:3-11 그러므로 내가 너희에게 알리노니 하나님의 영으로 말하는 자는 누구든지 예수를 저주할 자라 하지 아니하고 또 성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없느니라
4) 은사는 여러 가지나 성령은 같고
5) 직분은 여러 가지나 주는 같으며
6) 또 사역은 여러 가지나 모든 것을 모든 사람 가운데서 이루시는 하나님은 같으니
7) 각 사람에게 성령을 나타내심은 유익하게 하려 하심이라
8) 어떤 사람에게는 성령으로 말미암아 지혜의 말씀을, 어떤 사람에게는 같은 성령을 따라 지식의 말씀을,
9) 다른 사람에게는 같은 성령으로 믿음을, 어떤 사람에게는 한 성령으로 병 고치는 은사를,
10) 어떤 사람에게는 능력 행함을, 어떤 사람에게는 예언함을, 어떤 사람에게는 영들 분별함을, 다른 사람에게는 각종 방언 말함을, 어떤 사람에게는 방언들 통역함을 주시나니
11) 이 모든 일은 같은 한 성령이 행하사 그의 뜻대로 각 사람에게 나누어 주시는 것이니라)
13). 하나님을 믿는 여러 증거를 나타내게 하심
(갈 5:22-23 오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과
23) 온유와 절제니 이같은 것을 금지할 법이 없느니라)
3. 우리는 스스로 구원받은 크리스쳔이라고 확신하면서도
우리 안에 능력이 없는 이유는 무엇입니까?
4. 엄밀한 의미에서 성령으로 거듭나지 않은 크리스쳔은 온전한 크리스쳔이 아닙니다.
(요 3:5 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라)
당신은 이런 의미에서 구원에 대한 확신이 있습니까?
(요 3:5 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라)
마음을 새롭게 합시다.
그는 누군가를 기다렸습니다.
그렇게 기다리는 것 그것이 그에게는 생명의 길이었습니다.
반면에 쉽게 낙심하고 기다리지 못한 사람들은 다 죽었습니다.
우리는 무엇을 기다려야 합니까?
예수님을 믿지만 그분의 계획을 기다려 행하기 위하여
기도하기 보다는 먼저 자신의 생각대로 행동하기를 좋아합니다.
성령의 충만함을 받아 주님을 위하여
무엇인가를 행할 수 있는 성도가 되시기를 바랍니다.