예수님의 전도적 생애는 3부로 나눌 수가 있다

예수의 예루살렘 입성 마태복음 21장 1-11절 아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보라2) 아브라함이 이삭을 낳고 이삭은 야곱을 낳고 야곱은 유다와 그의 형제들을 낳고3) 유다는 다말에게서 베레스와 세라를 낳고 베레스는 헤스론을 낳고 헤스론은 람을 낳고4) 람은 아미나답을 낳고 아미나답은 나손을 낳고 나손은 살몬을 낳고5) 살몬은 라합에게서 보아스를 낳고 보아스는 룻에게서 오벳을 낳고 오벳은 이새를 낳고6) 이새는 다윗 왕을 낳으니라 다윗은 우리야의 아내에게서 솔로몬을 낳고7) 솔로몬은 르호보암을 낳고 르호보암은 아비야를 낳고 아비야는 아사를 낳고8) 아사는 여호사밧을 낳고 여호사밧은 요람을 낳고 요람은 웃시야를 낳고9) 웃시야는 요담을 낳고 요담은 아하스를 낳고 아하스는 히스기..

십자가의 길, 이것 그리스도교이다.

십자가의 길  서문(序文) 그리스도의 십자가에 그리스도교 있다.  십자가의 길, 이것 그리스도교이다. 그리스도교에 달리 무엇이 있대도, 만약 그리스도의 십자가가 없다면, 그리스도교는 없는 것이다.  그리스도교는 도덕의 도가 아니라 속죄의 도이다. 그리고 속죄는 십자가 위에서 행해진 것이다.  그리스도는 사람에게 인도(人道) 또는 천도(天道)를 가르치시기 위해 세상에 오신 것이 아니다. 인류의 죄를 지시고, 이를 제거하기 위해 오신 것이다. 그리스도의 십자가에 이 깊은 보편적인 의미가 있다.  이 의미에 있어서 십자가를 해득하여, 성서와 인생을 해득하는 것이다. 나는 이렇게 말하여 과장을 말하는 것 아니다. 진지한 진리를 말하는 것이다. 나의 전 생애의 연구와 실험의 결..

침례 요한의 때부터 지금까지 천국은 침노를 당하나니 침노하는 자는 빼앗느니라

예수, 침례 요한을 변호하시다 마태복음 11장 7-15절 : 그들이 떠나매 예수께서 무리에게 요한에 대하여 말씀하시되 너희가 무엇을 보려고 광야에 나갔더냐 바람에 흔들리는 갈대냐8) 그러면 너희가 무엇을 보려고 나갔더냐 부드러운 옷 입은 사람이냐 부드러운 옷을 입은 사람들은 왕궁에 있느니라9) 그러면 너희가 어찌하여 나갔더냐 선지자를 보기 위함이었더냐 옳다 내가 너희에게 이르노니 선지자보다 더 나은 자니라10) 기록된 바 보라 내가 내 사자를 네 앞에 보내노니 그가 네 길을 네 앞에 준비하리라 하신 것이 이 사람에 대한 말씀이니라11) 내가 진실로 너희에게 말하노니 여자가 낳은 자 중에 침례 요한보다 큰 이가 일어남이 없도다 그러나 천국에서는 극히 작은 자라도 그보다 크니라12) 침례 요한의..

예수, 침례 요한에게 의심 받으시다 마태복음 11장 2-6절 : 요한이 옥에서 그리스도께서 하신 일을 듣고 제자들을 보내어3) 예수께 여짜오되 오실 그이가 당신이오니이까 우리가 다른 이를 기다리오리이까4) 예수께서 대답하여 이르시되 너희가 가서 듣고 보는 것을 요한에게 알리되5) 맹인이 보며 못 걷는 사람이 걸으며 나병환자가 깨끗함을 받으며 못 듣는 자가 들으며 죽은 자가 살아나며 가난한 자에게 복음이 전파된다 하라6) 누구든지 나로 말미암아 실족하지 아니하는 자는 복이 있도다 하시니라.*참조 : (누가복음 7장 18-23절)  공중의 새 지저귀고, 들의 백합화 피는 갈릴리 호반의 즐거운 복음 전파는, 오래 계속되지 못했다.  완전한 사람 예수의 생애에 있어서도 그늘이 비치는 때가..

냉수 한잔 마태복음 10장 40-42절 : 선지자의 이름으로 선지자를 영접하는 자는 선지자의 상을 받을 것이요 의인의 이름으로 의인을 영접하는 자는 의인의 상을 받을 것이요42) 또 누구든지 제자의 이름으로 이 작은 자 중 하나에게 냉수 한 그릇이라도 주는 자는 내가 진실로 너희에게 이르노니 그 사람이 결단코 상을 잃지 아니하리라 하시니라. *참조 : (마가복음 9장 41절 : 누구든지 너희가 그리스도에게 속한 자라 하여 물 한 그릇이라도 주면 내가 진실로 너희에게 이르노니 그가 결코 상을 잃지 않으리라)   신자에게 환난 많다. 그는 세인에게 불충의 신하, 불효의 자식, 역신, 국적, 악마의 족이라고까지 불린다. 그는 그 집의 사람(가족)마저 적으로서 가지지 않으면 안 된다.  ..

사랑의 충돌 마태복음 10장 34-39절 : 내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각하지 말라 화평이 아니요 검을 주러 왔노라 35) 내가 온 것은 사람이 그 아버지와, 딸이 어머니와, 며느리가 시어머니와 불화하게 하려 함이니 36) 사람의 원수가 자기 집안 식구리라 37) 아버지나 어머니를 나보다 더 사랑하는 자는 내게 합당하지 아니하고 아들이나 딸을 나보다 더 사랑하는 자도 내게 합당하지 아니하며 38) 또 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 내게 합당하지 아니하니라 39) 자기 목숨을 얻는 자는 잃을 것이요 나를 위하여 자기 목숨을 잃는 자는 얻으리라. 그리스도가 세상에 임하신 목적의 하나는 분명히 ‘땅에 평화’를 주려는 것이었다. 크리스마스의 저녁, 목양자는 천사의 노래를 들었다. ‘땅에는 ..

두려워하지 말라 마태복음 10장 24-33절 : 제자가 그 선생보다, 또는 종이 그 상전보다 높지 못하나니 25) 제자가 그 선생 같고 종이 그 상전 같으면 족하도다 집 주인을 바알세불이라 하였거든 하물며 그 집 사람들이랴 26) 그런즉 그들을 두려워하지 말라 감추인 것이 드러나지 않을 것이 없고 숨은 것이 알려지지 않을 것이 없느니라 27) 내가 너희에게 어두운 데서 이르는 것을 광명한 데서 말하며 너희가 귓속말로 듣는 것을 집 위에서 전파하라 28) 몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고 오직 몸과 영혼을 능히 지옥에 멸하실 수 있는 이를 두려워하라 29) 참새 두 마리가 한 앗사리온에 팔리지 않느냐 그러나 너희 아버지께서 허락하지 아니하시면 그 하나도 땅에 떨어지지 아니하리라..

박해의 도 마태복음 10장 16-23절 : 보라 내가 너희를 보냄이 양을 이리 가운데로 보냄과 같도다 그러므로 너희는 뱀 같이 지혜롭고 비둘기 같이 순결하라 17) 사람들을 삼가라 그들이 너희를 공회에 넘겨 주겠고 그들의 회당에서 채찍질하리라 18) 또 너희가 나로 말미암아 총독들과 임금들 앞에 끌려 가리니 이는 그들과 이방인들에게 증거가 되게 하려 하심이라 19) 너희를 넘겨 줄 때에 어떻게 또는 무엇을 말할까 염려하지 말라 그 때에 너희에게 할 말을 주시리니 20) 말하는 이는 너희가 아니라 너희 속에서 말씀하시는 이 곧 너희 아버지의 성령이시니라 21) 장차 형제가 형제를, 아버지가 자식을 죽는 데에 내주며 자식들이 부모를 대적하여 죽게 하리라 22) 또 너희가 내 이름으로 말미암아 모든 사람에게 ..

전도사와 그 책임 마태복음 10장 5-15절 : 예수께서 이 열둘을 내보내시며 명하여 이르시되 이방인의 길로도 가지 말고 사마리아인의 고을에도 들어가지 말고 6) 오히려 이스라엘 집의 잃어버린 양에게로 가라 7) 가면서 전파하여 말하되 천국이 가까이 왔다 하고 8) 병든 자를 고치며 죽은 자를 살리며 나병환자를 깨끗하게 하며 귀신을 쫓아내되 너희가 거저 받았으니 거저 주라 9) 너희 전대에 금이나 은이나 동을 가지지 말고 10) 여행을 위하여 배낭이나 두 벌 옷이나 신이나 지팡이를 가지지 말라 이는 일꾼이 자기의 먹을 것 받는 것이 마땅함이라 11) 어떤 성이나 마을에 들어가든지 그 중에 합당한 자를 찾아내어 너희가 떠나기까지 거기서 머물라 12) 또 그 집에 들어가면서 평안하기를 빌라 13) 그 집이 ..

미션의 개시 마태복음 9장 35절 이하 : 예수께서 모든 도시와 마을에 두루 다니사 그들의 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니라. 미션(misson)은, 영어로서 이미 일본어로 된 것의 하나이다. 이것에 특별한 의미가 있다. 그 제1은 파견이다. 파견하는 자 파견되는 자 있어서 미션이 있는 것이다. 일국의 주권자가 타국의 주권자에게 사절을 보내는 것을 미션이라 한다. 그 제2는 봉사이다. 단지 파견하는 것은 아니다. 호의를 표시하기 위해, 사랑을 베풀기 위해 보내는 것을 말한다. 그러므로 미션에 권위가 따르고, 동시에 또 사랑이 따른다. 아름다운 말이다. 그리스도의 복음의 출현을 기다려 비로소 이룩된 말이다. 그 무엇인지를 분명히 보여주는 것은, 로마서 10장 ..