수고하고 무거운 짐진자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라

한 날의 수고 인간은 과연 어떤 존재입니까? 인간이 범죄하고 타락하기 이전에도 하나님께서는 놀고먹는 인간이 아니라 "땅을 정복하라"(Cultivate, 창 1:28)고, 삶의 원리로 노동의 수고를 주셨습니다. 물론 인간이 범죄하고 타락한 이후에는 그 수고가 가증된 것이 사실입니다. 하나님께서 아담에게 "너는 종신토록 수고하여야 그 소산을 먹으리라"(창 3:16)고 하셨고, 하와에게는 "네가 수고하고 자식을 낳을 것"(창 3:16)이라고 하셨습니다. 죄의 오염과 부패는 삶의 환경을 열악하게 만들었습니다. 땅은 가시와 찔레와 엉겅퀴를 내게 되었습니다. 인간에게는 헛수고가 따라왔고, 인간은 더 많은 수고의 땀과 더 많은 고생의 눈물로 얼룩졌습니다. 이 수고는 모든 인간의 삶의 원리가 되고 말았습니다...

너희 생명이 무엇이뇨 너희는 잠간 보이다가 없어지는 안개니라

인간은 무엇입니까? 사도 야고보는 "너희 생명이 무엇이뇨 너희는 잠간 보이다가 없어지는 안개니라"(약 4:14 하)고 했습니다. 다윗은 "인생은 그날이 풀과 같으며 그 영화가 들의 꽃과 같도다"(시 103:15)라고 했습니다. 이는 인간에 대한 시간적 이해라고 할 수 있습니다. 그러나 하나님의 말씀은 "너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라"고 했습니다. 이는 인간에 대한 본질적 이해라고 할 수 있습니다. 하나님의 말씀은 인간의 창조 과정을 "여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으니 사람이 생령이 된지라"(창 2:7)고 밝혔습니다. 시편에도, "저가 우리의 체질을 아시며 우리가 진토임을 기억하심이로다"(시 103:14)라고 했습니다. 그러므로 인간이란 흙으로 만든 흙그릇, ..

그리스도께서 다시 사신 것이 없으면 너희의 믿음도 헛되고

죽은 자의 부활과 최후의 심판 고전 15:16 만일 죽은 자가 다시 사는 것이 없으면 그리스도도 다시 사신 것이 없었을 터이요 17 그리스도께서 다시 사신 것이 없으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요 18 또한 그리스도 안에서 잠자는 자도 망하였으리니 19 만일 그리스도 안에서 우리의 바라는 것이 다만 이생 뿐이면 모든 사람 가운데 우리가 더욱 불쌍한 자리라20 그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아 잠 자는 자들의 첫 열매가 되셨도다 21 사망이 사람으로 말미암았으니 죽은 자의 부활도 사람으로 말미암는도다. 22 아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라 23 그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도..

하나님의 하시는 일 요한복음 9장 1절-7절 예수께서 길 가실 때에 날 때부터 소경 된 사람을 보신지라. 2 제자들이 물어 가로되 랍비여 이 사람이 소경으로 난 것이 뉘 죄로 인함이오니이까 자기오니이까 그 부모오니이까. 3 예수께서 대답하시되 이 사람이나 그 부모가 죄를 범한 것이 아니라 그에게서 하나님의 하시는 일을 나타내고자 하심이니라. 4 때가 아직 낮이매 나를 보내신 이의 일을 우리가 하여야 하리라 밤이 오리니 그때는 아무도 일할 수 없느니라. 5 내가 세상에 있는 동안에는 세상의 빛이로라. 6 이 말씀을 하시고 땅에 침을 뱉아 진흙을 이겨 그의 눈에 바르시고 7 이르시되 실로암 못에 가서 씻으라 하시니 (실로암은 번역하면 보냄을 받았다는 뜻이라) 이에 가서 씻고 밝은 눈으로 왔더라. 目標와..

소경을 고쳐주신 예수님 요 9:1-41 예수께서 길 가실 때에 날 때부터 소경된 사람을 보신지라. 2) 제자들이 물어 가로되 랍비여 이 사람이 소경으로 난 것이 뉘 죄로 인함이 오니이까. 자기 오니이까 그 부모 오니이까. 3) 예수께서 대답하시되 이 사람이나 그 부모가 죄를 범한 것이 아니라 그에게서 하나님의 하시는 일을 나타내고자 하심이니라. 4) 때가 아직 낮이매 나를 보내신 이의 일을 우리가 하여야 하리라 밤이 오리니 그때는 아무도 일할 수 없느니라. 5) 내가 세상에 있는 동안에는 세상의 빛이로라. 6) 이 말씀을 하시고 땅에 침을 뱉아 진흙을 이겨 그의 눈에 바르시고 7) 이르시되 실로암 못에 가서 씻으라 하시니 (실로암은 번역하면 보냄을 받았다는 뜻이라) 이에 가서 씻고 밝은 눈으로 왔더라...

성찬의 중요성 눅 22:14-20 때가 이르매 예수께서 사도들과 함께 앉으사 15 이르시되 내가 고난을 받기 전에 너희와 함께 이 유월절 먹기를 원하고 원하였노라. 16 내가 너희에게 이르노니 이 유월절이 하나님의 나라에서 이루기까지 다시 먹지 아니하리라 하시고 17 이에 잔을 받으사 사례하시고 가라사대 이것을 갖다가 너희끼리 나누라. 18 내가 너희에게 이르노니 내가 이제부터 하나님의 나라가 임할 때 까지 포도나무에서 난 것을 다시 마시지 아니하리라 하시고 19 또 떡을 가져 사례하시고 떼어 저희에게 주시며 가라사대 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고 20 저녁 먹은 후에 잔도 이와 같이 하여 가라사대 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여..

예수님의 재림에 대비하여 막13:1-23 예수께서 성전에서 나가실 때에 제자 중 하나가 가로되 선생님이여 보소서 이 돌들이 어떠하며 이 건물들이 어떠하니이까 2 예수께서 이르시되 네가 이 큰 건물들을 보느냐 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라 하시니라 3 예수께서 감람산에서 성전을 마주 대하여 앉으셨을 때에 베드로와 야고보와 요한과 안드레가 종용히 묻자오되 4 우리에게 이르소서 어느 때에 이런 일이 있겠사오며 이 모든 일이 이루려 할 때에 무슨 징조 가 있사오리이까 5 예수께서 이르시되 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라 6 많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 내가 그로라 하여 많은 사람을 미혹케 하리라 7 난리와 난리 소문을 들을 때에 두려워 말라 이런 일이 있어야 하되 끝은 ..

요셉의 감격(感激) 창 41:1 - 창 45:28 바로왕의 꿈 (1)만 이 년 후에 바로가 꿈을 꾼즉 자기가 하숫가에 섰는데 (2)보니 아름답고 살진 일곱 암소가 하수에서 올라와 갈밭에서 뜯어먹고 (3)그 뒤에 또 흉악하고 파리한 다른 일곱 암소가 하수에서 올라와 그 소와 함께 하숫가에 섰더니 (4)그 흉악하고 파리한 소가 그 아름답고 살진 일곱 소를 먹은지라 바로가 곧 깨었다가 (5)다시 잠이 들어 꿈을 꾸니 한 줄기에 무성하고 충실한 일곱 이삭이 나오고 (6)그 후에 또 세약하고 동풍에 마른 일곱 이삭이 나오더니 (7)그 세약한 일곱 이삭이 무성하고 충실한 일곱 이삭을 삼킨지라 바로가 깬즉 꿈이라. (8)아침에 그 마음이 번민하여 보내어 애굽의 술객과 박사를 모두 불러 그들에게 그 꿈을 고하였으..

선교적 사명과 영적 타락 사 42:9-25 보라 전에 예언한 일이 이미 이루었느니라. 이제 내가 새 일을 고하노라 그 일이 시작되기 전이라도 너희에게 이르노라. 10 항해하는 자와 바다 가운데 만물과 섬들과 그 거민들아 여호와께 새 노래로 노래하며 땅 끝에서부터 찬송하라. 11 광야와 거기 있는 성읍들과 게달 사람의 거하는 촌락들은 소리를 높이라 셀라의 거민들은 노래하며 산 꼭대기에서 즐거이 부르라. 12 여호와께 영광을 돌리며 섬들 중에서 그의 찬송을 선전할지어다. 13 여호와께서 용사 같이 나가시며 전사 같이 분발하여 외쳐 크게 부르시며 그 대적을 크게 치시리로다.14 내가 오래 동안 고요히 하며 잠잠하여 참았으나 이제는 내가 해산하는 여인 같이 부르짖으리니 숨이 차서 심히 헐떡일 것이라. 15 ..

좋은 씨를 뿌리는 자들 갈 6:6-10 가르침을 받는 자는 말씀을 가르치는 자와 모든 좋은 것을 함께 하라. 7) 스스로 속이지 말라 하나님은 만홀히 여김을 받지 아니하시나니 사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라. 8) 자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어진 것을 거두고 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두리라. 9) 우리가 선을 행하되 낙심하지 말찌니 피곤하지 아니하면 때가 이르매 거두리라. 10) 그러므로 우리는 기회 있는대로 모든 이에게 착한 일을 하되 더욱 믿음의 가정들에게 할찌니라. 믿음의 모본 저는 아이들은 하나님이 보내주신 간첩이라고 말합니다. 어느 날 귀찮은 손님이 찾아와서"주인 양반 계십니까?" 하고 묻습니다. 나는 ‘아침에 일찍 나가셨다’고 자연스럽게..