바리새인들의 누룩 곧 외식을 주의하라 감추인 것이 드러나지 않을 것이 없고

외식에 대한 교훈 2 성 경: [눅 12:3-5] 그 동안에 무리 수만 명이 모여 서로 밟힐 만큼 되었더니 예수께서 먼저 제자들에게 말씀하여 이르시되 바리새인들의 누룩 곧 외식을 주의하라2) 감추인 것이 드러나지 않을 것이 없고 숨긴 것이 알려지지 않을 것이 없나니3) 이러므로 너희가 어두운 데서 말한 모든 것이 광명한 데서 들리고 너희가 골방에서 귀에 대고 말한 것이 지붕 위에서 전파되리라4) 내가 내 친구 너희에게 말하노니 몸을 죽이고 그 후에는 능히 더 못하는 자들을 두려워하지 말라5) 마땅히 두려워할 자를 내가 너희에게 보이리니 곧 죽인 후에 또한 지옥에 던져 넣는 권세 있는 그를 두려워하라 내가 참으로 너희에게 이르노니 그를 두려워하라.   [눅 12:3] 이러므로 너희가 어두운 데서 말한 모든..

이르시되 바리새인들의 누룩 곧 외식을 주의하라

외식에 대한 교훈 성 경: [눅 12:1-2] 그 동안에 무리 수만 명이 모여 서로 밟힐 만큼 되었더니 예수께서 먼저 제자들에게 말씀하여 이르시되 바리새인들의 누룩 곧 외식을 주의하라2) 감추인 것이 드러나지 않을 것이 없고 숨긴 것이 알려지지 않을 것이 없나니   [눅 12:1] 그 동안에 무리 수만 명이 모여 서로 밟힐 만큼 되었더니 예수께서 먼저 제자들에게 말씀하여 이르시되 바리새인들의 누룩 곧 외식을 주의하라 ▶ 그 동안에 - 이에 해당하는 헬라어구'ἔν엔 ὅς호스'는 문장이나 문단을 시작하는 고전적인 관용구로, 여기서는 앞의 상황과 연결시켜 주는 역할을 하며 그 의미는 11:53,54가 진행되는 동안에로 보는 견해도 있으나, (11:53-54 거기서 나오실 때에 서기관과 바리새인들이 거세게 달려..

창세 이후로 흘린 모든 선지자의 피를 이 세대가 담당하되

여섯 가지 화 3 성 경: [눅 11:50-54] 창세 이후로 흘린 모든 선지자의 피를 이 세대가 담당하되51) 곧 아벨의 피로부터 제단과 성전 사이에서 죽임을 당한 사가랴의 피까지 하리라 내가 너희에게 이르노니 과연 이 세대가 담당하리라52) 화 있을진저 너희 율법교사여 너희가 지식의 열쇠를 가져가서 너희도 들어가지 않고 또 들어가고자 하는 자도 막았느니라 하시니라53) 거기서 나오실 때에 서기관과 바리새인들이 거세게 달려들어 여러 가지 일을 따져 묻고54) 그 입에서 나오는 말을 책잡고자 하여 노리고 있더라.   [눅 11:50] 창세 이후로 흘린 모든 선지자의 피를 이 세대가 담당하되 ▶ 모든 선지자의 피 - 앞서간 세대들이 저지른 과오는 후대 사람들이 교훈으로 삼을 수 있다는 의미에서 그것은 하나..

여섯 가지 화 2 성 경: [눅 11:45-54] 한 율법교사가 예수께 대답하여 이르되 선생님 이렇게 말씀하시니 우리까지 모욕하심이니이다46) 이르시되 화 있을진저 또 너희 율법교사여 지기 어려운 짐을 사람에게 지우고 너희는 한 손가락도 이 짐에 대지 않는도다47) 화 있을진저 너희는 선지자들의 무덤을 만드는도다 그들을 죽인 자도 너희 조상들이로다48) 이와 같이 그들은 죽이고 너희는 무덤을 만드니 너희가 너희 조상의 행한 일에 증인이 되어 옳게 여기는도다49) 그러므로 하나님의 지혜가 일렀으되 내가 선지자와 사도들을 그들에게 보내리니 그 중에서 더러는 죽이며 또 박해하리라 하였느니라50) 창세 이후로 흘린 모든 선지자의 피를 이 세대가 담당하되51) 곧 아벨의 피로부터 제단과 성전 사이에서 죽임을 당한..

여섯 가지 화 성 경: [눅 11:42-44] 화 있을진저 너희 바리새인이여 너희가 박하와 운향과 모든 채소의 십일조는 드리되 공의와 하나님께 대한 사랑은 버리는도다 그러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할지니라43) 화 있을진저 너희 바리새인이여 너희가 회당의 높은 자리와 시장에서 문안 받는 것을 기뻐하는도다44) 화 있을진저 너희여 너희는 평토장한 무덤 같아서 그 위를 밟는 사람이 알지 못하느니라.   [눅 11:42] 화 있을진저 너희 바리새인이여 너희가 박하와 운향과 모든 채소의 십일조는 드리되 공의와 하나님께 대한 사랑은 버리는도다 그러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할지니라 ▶ 박하와 운향과 모든 채소의 십일조 - 여기서부터는 '화 있을진저'로 시작해서 여섯 가지의 화(禍)가 바리..

바리새인의 외식 성 경: [눅 11:37-41] 예수께서 말씀하실 때에 한 바리새인이 자기와 함께 점심 잡수시기를 청하므로 들어가 앉으셨더니38) 잡수시기 전에 손 씻지 아니하심을 그 바리새인이 보고 이상히 여기는지라39) 주께서 이르시되 너희 바리새인은 지금 잔과 대접의 겉은 깨끗이 하나 너희 속에는 탐욕과 악독이 가득하도다40) 어리석은 자들아 겉을 만드신 이가 속도 만들지 아니하셨느냐41) 그러나 그 안에 있는 것으로 구제하라 그리하면 모든 것이 너희에게 깨끗하리라.   [눅 11:37] 예수께서 말씀하실 때에 한 바리새인이 자기와 함께 점심 잡수시기를 청하므로 들어가 앉으셨더니 ▶ 한 바리새인이 자기와 함께 점심 잡수시기를 청하므로 들어가 앉으셨더니 - 여기 한 바리새인이 예수를 식사에 초대한 것..

몸의 등불 성 경: [눅 11:33-36] 누구든지 등불을 켜서 움 속에나 말 아래에 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이는 들어가는 자로 그 빛을 보게 하려 함이라34) 네 몸의 등불은 눈이라 네 눈이 성하면 온 몸이 밝을 것이요 만일 나쁘면 네 몸도 어두우리라35) 그러므로 네 속에 있는 빛이 어둡지 아니한가 보라36) 네 온 몸이 밝아 조금도 어두운 데가 없으면 등불의 빛이 너를 비출 때와 같이 온전히 밝으리라 하시니라.   [눅 11:33] 누구든지 등불을 켜서 움 속에나 말 아래에 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이는 들어가는 자로 그 빛을 보게 하려 함이라 -  본 구절의 의미는 두 가지로 이해될 수 있다.  (1) 등불이 예수를 가리킨다고 보는 견해.  등불이 등경 위에 위치하여 주위를 밝게 ..

요나의 표적 성 경: [눅 11:29-32] 무리가 모였을 때에 예수께서 말씀하시되 이 세대는 악한 세대라 표적을 구하되 요나의 표적 밖에는 보일 표적이 없나니30) 요나가 니느웨 사람들에게 표적이 됨과 같이 인자도 이 세대에 그러하리라31) 심판 때에 남방 여왕이 일어나 이 세대 사람을 정죄하리니 이는 그가 솔로몬의 지혜로운 말을 들으려고 땅 끝에서 왔음이거니와 솔로몬보다 더 큰 이가 여기 있으며32) 심판 때에 니느웨 사람들이 일어나 이 세대 사람을 정죄하리니 이는 그들이 요나의 전도를 듣고 회개하였음이거니와 요나보다 더 큰 이가 여기 있느니라.   [눅 11:29] 무리가 모였을 때에 예수께서 말씀하시되 이 세대는 악한 세대라 표적을 구하되 요나의 표적 밖에는 보일 표적이 없나니 ▶ 이 세대는 악한..

복있는 자 성 경: [눅 11:27-28] 이 말씀을 하실 때에 무리 중에서 한 여자가 음성을 높여 이르되 당신을 밴 태와 당신을 먹인 젖이 복이 있나이다 하니28) 예수께서 이르시되 오히려 하나님의 말씀을 듣고 지키는 자가 복이 있느니라 하시니라.   [눅 11:27] 이 말씀을 하실 때에 무리 중에서 한 여자가 음성을 높여 이르되 당신을 밴 태와 당신을 먹인 젖이 복이 있나이다 하니 ▶ 당신을 밴 태와 당신을 먹인 젖이 복이 있나이다 - 엘리사벳이 예수를 수태한 마리아를 보고서 찬양한 내용과 유사하며, (1:42 큰 소리로 불러 가로되 여자 중에 네가 복이 있으며 네 태중의 아이도 복이 있도다)  렌스키는 여기서 1:48의 예언이 성취된 것으로 보기도 한다. (1:48 그 계집종의 비천함을 돌아 보셨..

바알세불 논쟁 3 성 경: [눅 11:22-26] 더 강한 자가 와서 그를 굴복시킬 때에는 그가 믿던 무장을 빼앗고 그의 재물을 나누느니라23) 나와 함께 하지 아니하는 자는 나를 반대하는 자요 나와 함께 모으지 아니하는 자는 헤치는 자니라24) 더러운 귀신이 사람에게서 나갔을 때에 물 없는 곳으로 다니며 쉬기를 구하되 얻지 못하고 이에 이르되 내가 나온 내 집으로 돌아가리라 하고25) 가서 보니 그 집이 청소되고 수리되었거늘26) 이에 가서 저보다 더 악한 귀신 일곱을 데리고 들어가서 거하니 그 사람의 나중 형편이 전보다 더 심하게 되느니라.   [눅 11:22] 더 강한 자가 와서 그를 굴복시킬 때에는 그가 믿던 무장을 빼앗고 그의 재물을 나누느니라 ▶ 더 강한 자가 와서 그를 굴복시킬 때 - '더 ..