계시록을 이해하려면 그 책의 구조를 잘 알아야 합니다

10. 계시록의 구조

 

계시록을 이해하려면 그 책의 구조를 잘 알아야 합니다.

 

계시록의 구조는 1장 19절에 잘 나와 있습니다.

 

네가 본 것들과 지금 있는 것들과 이후에 있을 것들을 기록할지니(계1:19)

 

총 22장으로 되어 있는 계시록은 요한이 본 것들과 지금 있는 것들과 이후에

있을 것들의 세 가지로 구분됩니다.

 

- 요한이 본 것들: 1장

- 지금 있는 것들: 2-3장(요한 당시 소아시아의 일곱 교회)

- 이후에 있을 것들: 4-22장

 

재림과 휴거와 관련해서 우리가 관심 있게 볼 부분은 4-22장입니다.

 

여기에는 교회의 휴거 이후에 있을 일곱 봉인, 일곱 나팔,

그리고 일곱 금병의 심판으로 구성된 7년 환난기와

천년왕국과 새 하늘과 새 땅이 기록되어 있습니다.

 

다음 그림을 보면서 계시록 타임라인을 살펴보겠습니다.

 

1장에는 예수 그리스도의 비전이 나타나고 2-3장에는 일곱 교회가 나타납니다.

그리고 4장이 시작되자마자 곧바로 1절에 “이리로 올라오라!”는 음성과 함께

사도 요한은 말 그대로 휴거되어 하늘나라에 올라가서 이 땅에서

7년 동안 진행될 환난기의 모든 모습을 보고 기록하였습니다.

 

환난기에는 일곱 봉인, 일곱 나팔, 그리고 일곱 금병의 심판이 있습니다.

 

그런데 많은 분들이 이것들을 다음과 같이

시간 순서로 배열해서 계시록을 해석하려 합니다.

 

 

봉인 1 2 3 4 5 6 7 → 나팔 1 2 3 4 5 6 7 → 금병(대접) 1 2 3 4 5 6 7

 

*그림참조 재림과휴거바로알기 46쪽

 

즉 환난기의 1/3은 일곱 봉인,

그다음의 1/3은 일곱 나팔,

그리고 마지막 1/3은 일곱 금병 심판으로 이해하는 분들이 매우 많습니다.

 

그러나 계시록은 총 404절 가운데 278절이 유대교의 요소를 담고 있으며

특히 전형적인 히브리 계시 문학의 형태를 띠고 있습니다.

이런 형태의 문학은 대개 한 번 이야기한 것을 다시 이야기하고,

또 강조해서 이야기하는 구조로 되어 있습니다.

 

그러므로 이 세 가지 심판은

비슷한 때의 일들을 재차 나열하는 것으로 이해하여야 합니다.

곧 보여드리겠지만 계시록 자체가 그것을 명백하게 보여 줍니다.

 

 

봉인 1 2 3 4 5 6

나팔(일곱째 봉인) (일곱째 봉인) ☞ 1 2 3 4 5 6 7

금병 1234567

 

*그림참조 재림과휴거바로알기 47쪽

 

그러므로 처음 나오는

일곱 봉인 - 실제로는 여섯 봉인 - 은 7년 환난기 전체를 다룹니다.

 

계8:1에서 일곱째 봉인을 떼면서 시작되는 일곱 나팔은 7년의 중간쯤부터

시작해서 다시 3년 반을 다룹니다.

그리고 맨 마지막에 나오는 일곱 금병은 7년의 거의 맨 끝에 하나님의 진노가

병으로 정확하게 쏟아 붓듯이 한 번에 집중되어 떨어지는 것을 말합니다.

 

그래서 6장이 시작되면 적그리스도가 나타나고 전쟁과 기근과 사망이 일어나며

순교자들이 생기고 여섯째 봉인을 떼니 지진과 천체들의 변화가 생깁니다.

 

이것으로 7년 환난기는 끝납니다.

이것은 마24:29절에서

환난기가 끝나면서 천체들의 변화가 생기는 것과 동일합니다.

 

일곱째 봉인을 떼니 일곱 나팔이 등장합니다.

환난기 중반쯤에 드디어 나팔을 부는 천사들이 나타나고

그들이 각각 여섯 나팔을 분 뒤, 일곱째 천사가 나팔을 불면

그때에 환난기가 끝나고 그리스도의 왕국이 이루어집니다.

이것은 계시록 11장 15-19절에 자세히 나와 있습니다.

 

일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 있어 이르되, 이 세상의 왕국들이

우리 주와 그분의 그리스도의 왕국들이 되었고 그분께서 영원무궁토록 통치하시리로

다, 하니(계11:15)

 

다시 한 번 강조하지만 일곱째 나팔 소리가 울리면 그리스도의 왕국이

세워지면서 하나님의 신비가 다 이루어집니다.

 

일곱째 천사가 음성을 내는 날들에 즉 그가 나팔을 불기 시작할 때에 하나님의 신비가

그분께서 자신의 종 대언자들에게 밝히 드러내신 것 같이 이루어지리라 하더라(계

10:7).

 

*그림참조 재림과휴거바로알기 48쪽

 

한편 일곱 금병은 환난기의 맨 마지막에 집중적으로 정조준 돼서 이 땅에 쏟아 부어집니다.

계시록 10장 11절에는 이들이 되풀이되어 일어나는 것을 보여 주는

매우 중요한 단어가 하나 있습니다.

 

그가 내게 말하기를, 네가 반드시 많은 백성과 민족과 언어와 왕들 앞에서 다시

대언하여야 하리라, 하더라(계10:11).

 

즉 여섯째 천사가 나팔을 분 다음에 요한은 다시 대언해야 했습니다.

그래서 일곱째나팔이 울리기 전에 그는 16장부터 다시 일곱 금병 심판을 대언합니다.

 

일곱 금병의 경우는 히브리 계시 문학의 형태에 따라 거의 마지막 부분에서 집중적으로 이루어집니다.

 

즉 계시록은 시간 순서로 기록되어 있지 않고 전개되면서 계속해서 7년의 앞부분, 중간 부분, 뒷부분을 ‘왔다 갔다’, ‘왔다 갔다’, ‘왔다 갔다’ 하는 구조로 되어 있습니다(적어도 4번 반복됨).

 

다시 대언해야 하므로 요한은 7년 환난기의 어느 시점부터 다시 대언합니다.

 

예를 들어 계시록 7장에는 유대인들로 구성된 144,000명이 나옵니다.

그런데 이 144,000명은 14장에 또 나옵니다.

즉 14장에는 또다시 환난기가 다른 관점에서 반복되어 묘사되고 있습니다.

 

이러는 가운데 사탄은 계시록 12장에 있듯이 환난기의 3년 반 되는 시점에서

하늘에서 쫓겨나 그의 천사들과 함께 이 땅으로 내려오고

이때부터 환난기가 끝날 때까지 3년 반 동안 이스라엘은 혹독한 고통을 당합니다.

바로 이 기간에 11장에 있는 두 증인의 사역이 이루어집니다.

 

그러면서 맨 끝에 가서 17-18장에는 바빌론의 멸망이 기록되어 있습니다.

 

바빌론은 창세기 11장에서 바벨탑 사건을 일으킨 니므롯이 세운 최초의 단일 세계 국가였고 하나님의 개입으로 바벨탑에서 사람들의 언어가 혼잡하게 된 이후로 바빌론의 정치, 종교, 문화 체제는 이 세상의 신, 공중의 권세 잡은 통치자 마귀를 따르는 온 세상의 근본이 되었습니다.

 

즉 하나님을 대적하는 모든 인본주의 사상의 근본이 바빌론에서 나왔습니다.

 

*그림참조 재림과휴거바로알기 요한계시록타임라인 49쪽