하나님을 위한 존재③

                                                              13.하나님을 위한 존재③

 

(고후5:15-21 저가 모든 사람을 대신하여 죽으심은 산 자들로 하여금 다시는 저희 자신을 위하여 살지 않고 오직 저희를 대신하여 죽었다가 다시 사신 자를 위하여 살게 하려 함이니라. 16 그러므로 우리가 이제부터는 아무 사람도 육체대로 알지 아니하노라 비록 우리가 그리스도도 육체대로 알았으나 이제부터는 이같이 알지 아니하노라.

17 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새것이 되었도다.

18 모든 것이 하나님께로 났나니 저가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 또 우리에게 화목하게 하는 직책을 주셨으니 19 이는 하나님께서 그리스도 안에 계시사 세상을 자기와 화목하게 하시며 저희의 죄를 저희에게 돌리지 아니하시고 화목하게 하는 말씀을 우리에게 부탁하셨느니라.

20 이러므로 우리가 그리스도를 대신하여 사신이 되어 하나님이 우리로 너희를 권면하시는 것 같이 그리스도를 대신하여 간구하노니 너희는 하나님과 화목하라.

21 하나님이 죄를 알지도 못하신 자로 우리를 대신하여 죄를 삼으신 것은 우리로 하여금 저의 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이니라)

3. 하나님 안에 있는 성도의 존재

 

 1) 회개하는 존재

  ① 성서에서 말하는 회개의 가장 중요한 의미는 단순히 심령의 변화만을 일컫는 것이 아니라 하나님께 대한 인간의 태도가 근본적으로 변화되는 것을 말한다.

  ② 침례 요한은 "회개하라 천국이 가까왔느니라"(마3:2)는 말씀을 선포 하면서, 회개라는 것은 반드시 생활이 변화되어 그 삶 속에서 회개에 합당한 열매를 맺어야 한다고 주장한다. 그래야만 천국에 들어갈 수 있다.

 예수님께서 가장 싫어하는 사람은 회개하지 않는 사람들이다.

(마9:13 너희는 가서 내가 긍휼을 원하고 제사를 원치 아니하노라 하신 뜻이 무엇인지 배우라 내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시니라,

 눅18:14 내가 너희에게 이르노니 이 사람이 저보다 의롭다 하심을 받고 집에 내려 갔느니라 무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라 하시니라)

  ③ 마음을 다하여 자기가 지은 죄와 허물을 하나님 앞에 고백하고, 진심으로 회개하는 자들에게는 예수 그리스도의 피로 말미암은 용서와 깨끗함이 주어진다.

  ④ 회개는 하나님 곁을 떠난 인간이 다시 하나님 품으로 돌아오는 것인데, 이는 인간의 의지로 되는 것이 아니라 하나님의 은총에 의한 성령의 감화로 되는 것이다.

 2) 거듭남의 존재

  ① 인간은 자기중심의 생활을 버리고 하나님중심의 생활을 하게 될 때 거듭남(중생)을 체험하게 된다.

(사1:16 너희는 스스로 씻으며 스스로 깨끗케 하여 내 목전에서 너희 악업을 버리며 악행을 그치고 ,

 렘31:33 나 여호와가 말하노라 그러나 그날 후에 내가 이스라엘 집에 세울 언약은 이러하니 곧 내가 나의 법을 그들의 속에 두며 그 마음에 기록하여 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이라)

  ② 거듭남은 성도가 하나님 나라에 들어가는 필수조건이다.

(요3:1-12 바리새인 중에 니고데모라 하는 사람이 있으니 유대인의 관원이라.

2 그가 밤에 예수께 와서 가로되 랍비여 우리가 당신은 하나님께로서 오신 선생인줄 아나이다 하나님이 함께 하시지 아니하시면 당신의 행하시는 이 표적을 아무라도 할 수 없음이니이다.

3 예수께서 대답하여 가라사대 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼수 없느니라. 4 니고데모가 가로되 사람이 늙으면 어떻게 날 수 있삽나이까 두번째 모태에 들어갔다가 날 수 있삽나이까.

 

5 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님 나라에 들어갈 수 없느니라. 6 육으로 난 것은 육이요 성령으로 난 것은 영이니 7 내가 네게 거듭나야 하겠다 하는 말을 기이히 여기지 말라. 8 바람이 임의로 불매 네가 그 소리를 들어도 어디서 오며 어디로 가는지 알지 못하나니 성령으로 난 사람은 다 이러하니라.

9 니고데모가 대답하여 가로되 어찌 이러한 일이 있을수 있나이까.

10 예수께서 가라사대 너는 이스라엘의 선생으로서 이러한 일을 알지 못하느냐.

11 진실로 진실로 네게 이르노니 우리 아는 것을 말하고 본 것을 증거하노라 그러나 너희가 우리 증거를 받지 아니하는도다.

12 내가 땅의 일을 말하여도 너희가 믿지 아니하거든 하물며 하늘 일을 말하면 어떻게 믿겠느냐

13 하늘에서 내려온 자 곧 인자 외에는 하늘에 올라간 자가 없느니라,

벧전1:23 너희가 거듭난 것이 썩어질 씨로 된 것이 아니요 썩지 아니할 씨로 된 것이니 하나님의 살아 있고 항상 있는 말씀으로 되었느니라,

 요일2:29 너희가 그의 의로우신 줄을 알면 의를 행하는 자마다 그에게서 난 줄을 알리라 ,

 5:1 예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다 하나님께로서 난 자니 또한 내신 이를 사랑하는 자마다 그에게 난 자를 사랑하느니라, 4 대저 하나님께로서 난 자마다 세상을 이기느니라 세상을 이긴 이김은 이것이니 우리의 믿음이니라, 18 하나님께로서 난 자마다 범죄치 아니하는 줄을 우리가 아노라 하나님께로서 나신 자가 저를 지키시매 악한 자가 저를 만지지도 못하느니라)

 그리스도인이 하나님의 택함을 받아 그의 자녀가 된다는 말은 거듭남을 의미하는 것이다. 침례 요한은 아브라함의 자녀라고 해서 하나님의 택하신 백성이 아니라고 했다.

(마3:9 속으로 아브라함이 우리 조상이라고 생각지 말라 내가 너희에게 이르노니 하나님이 능히 이 돌들로도 아브라함의 자손이 되게 하시리라)

 하나님의 권속이 되려면 반드시 거듭나야 한다.

  ③ 거듭남의 필수조건은 회개, 믿음, 순종, 사랑이다.

  ④ 거듭난다 함은 성령의 능력으로 예수 그리스도 안에서 새로운 삶을 사는 것으로서, 하나님과 세상 사람과의 새로운 관계를 경험하는 것이다.

(고후5:17 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새것이 되었도다)

 3) 예배드리는 존재

  ① 그리스도인의 예배는 성령으로 태어나 성령에게 속하며 성령님의 인도하심 가운데 감동을 받아 성자 예수님을 통하여 성부 하나님께 합당하고 받으실 만한 예배를 드리는 존재이다.

(롬12:1 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라 이는 너희의 드릴 영적 예배니라 )

  ② 예배자는 독생자 예수님의 이름으로 하나님께 기도를 드리게 되며

(요16:22 지금은 너희가 근심하나 내가 다시 너희를 보리니 너희 마음이 기쁠 것이요 너희 기쁨을 빼앗을 자가 없느니라),

 아들 되시는 그리스도 안에서 하나님께서 행하신 일을 그 찬양의 주제로 삼는다.

(엡1:3-14 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되

4 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고

5 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니

6 이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라

7 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

8 이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사

9 그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니

10 하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라

11 모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니

12 이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라

13 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

14 이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라)

  ③ 예배자가 자신의 죄사함을 간구하는 것은 그리스도께서 자신을 그 죄의 완전한 속죄제물로 주셨기 때문이다.

(요일1:7-10 저가 빛 가운데 계신 것같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요.

8 만일 우리가 죄 없다 하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요.

9 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요.

10 만일 우리가 범죄하지 아니하였다 하면 하나님을 거짓말 하는 자로 만드는 것이니 또한 그의 말씀이 우리 속에 있지 아니하니라)

 예배드리는 자로서 그리스도인이 해야 할 고백은 예수님을 주라고 시인하는 것이다.

(고전12:3 그러므로 내가 너희에게 알게 하노니 하나님의 영으로 말하는 자는 누구든지 예수를 저주할 자라 하지 않고 또 성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없느니라)

  ④ 예배의 중요한 요소인 설교는 하나님을 계시하고 화해사역을 이루신 그리스도를 나타내는 것이다.

(고후5:18-19 모든 것이 하나님께로 났나니 저가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 또 우리에게 화목하게 하는 직책을 주셨으니

19 이는 하나님께서 그리스도 안에 계시사 세상을 자기와 화목하게 하시며 저희의 죄를 저희에게 돌리지 아니하시고 화목하게 하는 말씀을 우리에게 부탁하셨느니라)

  ⑤ 예배드리는 삶의 결정적 요점은 예수님 안에서 하나님이 인격으로 임재해 오셨고 그의 은혜의 사역적 활동을 성취하셨다는 것이다.

  ⑥ 그리스도인은 예배를 드림으로써 하나님과 만남의 기회를 얻으며 또한 하나님의 부르심에 응답할 수 있는 기회를 얻게 된다.