16.하나님의 속성③
(사45:1-7 나 여호와는 나의 기름 받은 고레스의 오른손을 잡고 열국으로 그 앞에 항복하게 하며 열왕의 허리를 풀며 성 문을 그 앞에 열어서 닫지 못하게 하리라 내가 고레스에게 이르기를
2 내가 네 앞서 가서 험한 곳을 평탄케 하며 놋문을 쳐서 부수며 쇠빗장을 꺽고
3 네게 흑암 중의 보화와 은밀한 곳에 숨은 재물을 주어서 너로 너를 지명하여 부른 자가 나 여호와 이스라엘의 하나님인줄 알게 하리라.
4 내가 나의 종 야곱, 나의 택한 이스라엘을 위하여 너를 지명하여 불렀나니 너는 나를 알지 못하였을지라도 나는 네게 칭호를 주었노라.
5 나는 여호와라 나 외에 다른 이가 없나니 나 밖에 신이 없느니라 너는 나를 알지 못하였을지라도 나는 네 띠를 동일 것이요.
6 해 뜨는 곳에서든지 지는 곳에서든지 나 밖에 다른 이가 없는 줄을 무리로 알게 하리라 나는 여호와라 다른이가 없느니라.
7 나는 빛도 짓고 어두움도 창조하며 나는 평안도 짓고 환난도 창조하나니 나는 여호와라 이 모든 일을 행하는 자니라 하였노라)
3. 인격의 하나님
하나님의 인격성은 성경의 여러 부분에서 언급되고 있다. 그리고 하나님의 인격성은 여러 가지 면에서 발견된다.
1) 하나님의 인격성은 하나님이 스스로 여러 가지 목적을 정하시고 그 목적을 실현한다는 점에서 발견된다.
우주의 창조, 인간의 창조, 가인의 저주, 홍수, 민족의 조상으로서의 아브라함의 선택, 야곱과 그의 아들들의 생애, 애굽에서의 복역, 출애굽과 가나안 정복, 왕정(王政)의 시작, 국가의 멸망, 포로생활과 해방 등은 결코 우연한 사건들이라고 할 수 없다.
이 사건들은 하나님의 뜻 가운데 작정된 거룩한 목적의 결과였고, 하나님의 뜻의 실현이었다.
(창1:1태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 , 창17:8 내가 너와 네 후손에게 너의 우거하는 이 땅 곧 가나안 일경으로 주어 영원한 기업이 되게 하고 나는 그들의 하나님이 되리라)
2) 하나님의 인격성은 하나님이 윤리적 자유를 가지고 있다는 데에서 발견된다.
그리고 이 윤리성은 하나님이 인간들 가운데에서 계속적으로 정의를 찾으려 한다는 점에서 가장 잘 나타난다.
구약의 예언자들은 이 사실을 분명히 깨닫고 이스라엘 백성들에게 정의를 강조하였다. 하나님의 정의는 인간이 올바르게 행동하고 자비를 사랑할 것을 요구한다.
인간이 하나님의 정의를 인식하는 데에는 항상 윤리적인 복종이 요청 되었다. 인간은 그러한 요청을 전면적으로 받아들여 수행하든가 완강하게 거부하든가 둘 중의 하나를 선택해야 한다.
(창12:1-5 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 본토 친척 아비 집을 떠나 내가 네게 지시할 땅으로 가라.
2 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대케 하리니 너는 복의 근원이 될지라.
3 너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너를 인하여 복을 얻을 것이니라 하신지라.
4 이에 아브람이 여호와의 말씀을 좇아 갔고 롯도 그와 함께 갔으며 아브람이 하란을 떠날 때에 그 나이 칠십 오세였더라.
5 아브람이 그 아내 사래와 조카 롯과 하란에서 모은 모든 소유와 얻은 사람들을 이끌고 가나안 땅으로 가려고 떠나서 마침내 가나안 땅에 들어 갔더라,
창22:1 그 일 후에 하나님이 아브라함을 시험하시려고 그를 부르시되 아브라함아 하시니 그가 가로되 내가 여기 있나이다)
3) 하나님의 인격성은 소위 신인(神人) 동형론적(同形論的) 기능에서 발견된다.
하나님은 걸어가시고, 말씀하시고, 미워하시고, 책망하시고, 분노하시고, 질투하시고, 자기가 선택한 자를 사랑하신다.
(출20:5 그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라 나 여호와 너의 하나님은 질투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아비로부터 아들에게로 삼 사대까지 이르게 하거니와,
시7:11 하나님은 의로우신 재판장이심이여 매일 분노하시는 하나님이시로다 ,
사45:5 나는 여호와라 나 외에 다른 이가 없나니 나 밖에 신이 없느니라 너는 나를 알지 못하였을지라도 나는 네 띠를 동일 것이요)
성경의 표현에 의하면 하나님은 얼굴과 손과 등과 호흡기를 가지고 있다. 이러한 것들은 하나님의 인격에 대한 피상적인 설명에 불과하긴 하지만, 하나님의 인격성을 밝혀 주는 데 있어서 나름대로 중요한 구실을 한다.
4) 하나님의 인격성은 종교적인 경험에서 발견된다. 모든 종교 경험은 인격적인 하나님을 지향한다.
인간의 예배와 기도는 인격적인 존재를 전제로 하고 있으며, 그러한 행위를 통하여 인격적인 존재자의 실존이 증명되어 살아계신 하나님을 경험하게 되는 것이다.