바울의 그리스도관 3 로마서 1장, 제5절 "우리가 그에게서 은혜와 사도의 직분을 받았다. 이는 그 이름 위해 만국 사람들로 하여금 신앙의 도에 복종하게 하렴에서이다" ‘우리가’ - ‘내가’라고 하지 않고서 ‘우리’라고 한다.  사도 전체를 대표하여 말한 것이다. 저 바울은 은혜의 일을 말하는 때에 그 한 사람 이것을 전유하려 하지 않고서, 그의 붕배와 함께 이것을 분유하려 했다. 그의 애심과 겸손은 이러한 사소한 말 위에 나타난다. ‘그에게서’ - 예수 그리스도에게서.  그에서의 역자(譯者) 약하다 ‘그에 의하여’로 읽을 것이다.  그리스도의 강탄이 예언자들에 의해 미리 인류에게 전해진 것 같이, 모든 은혜와 특권은 그리스도에 의해 아버지이신 하나님에게서 우리에게 주어진다.  그리스도는 우리의 중보자이..

바울의 그리스도관 2 로마서 1장  제2-3절 : 이 복음은, 종전(일찍)부터 그 예언자들에 의해 성서에 약속(서약)된 것으로서, 그 아들 우리 주 예수 그리스도를 가리켜 보이신 것이다.  '예언자’ - 하나님을 대신하여 말하는 자이다.  반드시 일이 일어나기 전에 이것을 예언하는 자를 말함이 아니다. 이것을 예언자(선지자)라고 역하여, 그 진의를 그르치기 쉽다. 해의자, 시현자라는 역자가 진의에 가깝다. 이것을 대언인이라고 함은, 충분히 원의에 맞춘 것이라 해도, 그러나 너무 통속에 지나쳐 프로페테스>의 위권을 손상 시킬 위험이 있다. 그러므로 오인은 예언자라는 자를 두고서, 이에 대언자의 의의를 덧붙여 쓰려고 한다.  ‘예언자’란, 보통 예언자로 일컬어지는 자, 즉 이사야, 예레미야, 에스겔, 다니엘..

바울의 그리스도관 로마서 1장 1-7절 - 예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니2) 이 복음은 하나님이 선지자들을 통하여 그의 아들에 관하여 성경에 미리 약속하신 것이라3) 그의 아들에 관하여 말하면 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨고4) 성결의 영으로는 죽은 자들 가운데서 부활하사 능력으로 하나님의 아들로 선포되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라5) 그로 말미암아 우리가 은혜와 사도의 직분을 받아 그의 이름을 위하여 모든 이방인 중에서 믿어 순종하게 하나니6) 너희도 그들 중에서 예수 그리스도의 것으로 부르심을 받은 자니라7) 로마에서 하나님의 사랑하심을 받고 성도로 부르심을 받은 모든 자에게 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강..

내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니   [롬 1:19-23] 이는 하나님을 알 만한 것이 저희 속에 보임이라 하나님께서 이를 저희에게 보이셨느니라20) 창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그 만드신 만물에 분명히 보여 알게 되나니 그러므로 저희가 핑계치 못할지니라21) 하나님을 알되 하나님으로 영화롭게도 아니하며 감사치도 아니하고 오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워졌나니22) 스스로 지혜 있다 하나 우준하게 되어23) 썩어지지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 금수와 버러지 형상의 우상으로 바꾸었느니라.   [롬 1:19] 이는 하나님을 알 만한 것이 저희 속에 보임이라 하나님께서 이를 저희에게 보이셨느니라 ▶ 하나님을 알 만한 것이 저희 속에 보임..

오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라  [롬 1:16-18] 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게로다17) 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라18) 하나님의 진노가 불의로 진리를 막는 사람들의 모든 경건치 않음과 불의에 대하여 하늘로 좇아 나타나나니    [롬 1:16] 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게로다  ▶ 내가 복음을 부끄러워하지 아니 하노니 - “부끄러움”이란 것은 두 가지가 있을 수 있다.  곧 사람이 자..

로마에 있는 너희에게도 복음 전하기를 원하노라   [롬 1:12-15] 이는 곧 내가 너희 가운데서 너희와 나의 믿음을 인하여 피차 안위함을 얻으려 함이라13) 형제들아 내가 여러 번 너희에게 가고자 한 것을 너희가 모르기를 원치 아니하노니 이는 너희 중에서도 다른 이방인 중에서와 같이 열매를 맺게 하려 함이로되 지금까지 길이 막혔도다14) 헬라인이나 야만이나 지혜 있는 자나 어리석은 자에게 다 내가 빚진 자라15) 그러므로 나는 할 수 있는 대로 로마에 있는 너희에게도 복음 전하기를 원하노라.   [롬 1:12] 이는 곧 내가 너희 가운데서 너희와 나의 믿음을 인하여 피차 안위함을 얻으려 함이라  ▶ 피차 안위함을 얻으려 함 - 이것은 신앙상 위안을 말함이다. 우리의 신앙은 세상에 부딛쳐 끊임없이 피곤..

너희 믿음이 온 세상에 전파됨이로다   [롬 1:8-11] 첫째는 내가 예수 그리스도로 말미암아 너희 모든 사람을 인하여 내 하나님께 감사함은 너희 믿음이 온 세상에 전파됨이로다9) 내가 그의 아들의 복음 안에서 내 심령으로 섬기는 하나님이 나의 증인이 되시거니와 항상 내 기도에 쉬지 않고 너희를 말하며10) 어떠하든지 이제 하나님의 뜻 안에서 너희에게로 나아갈 좋은 길 얻기를 구하노라11) 내가 너희 보기를 심히 원하는 것은 무슨 신령한 은사를 너희에게 나눠 주어 너희를 견고케 하려 함이니    [롬 1:8] 첫째는 내가 예수 그리스도로 말미암아 너희 모든 사람을 인하여 내 하나님께 감사함은 너희 믿음이 온 세상에 전파됨이로다 ▶ 첫째는 - 헬라 원어로 “프로톤 멘”이다. 이 어투는, 논리적으로 “둘째..

예수그리스도의 종 4  [롬 1:30-32] 비방하는 자요 하나님의 미워하시는 자요 능욕하는 자요 교만한 자요 자랑하는 자요 악을 도모하는 자요 부모를 거역하는 자요31) 우매한 자요 배약하는 자요 무정한 자요 무자비한 자라32) 저희가 이같은 일을 행하는 자는 사형에 해당하다고 하나님의 정하심을 알고도 자기들만 행할 뿐 아니라 또한 그 일을 행하는 자를 옳다 하느니라.   [롬 1:30-31] 비방하는 자요 하나님의 미워하시는 자요 능욕하는 자요 교만한 자요 자랑하는 자요 악을 도모하는 자요 부모를 거역하는 자요31) 우매한 자요 배약하는 자요 무정한 자요 무자비한 자라  ▶ 비방하는 자 - 이것은 공적으로 남을 악평하는 자이다.  레 19:16에 말하기를, “너는 네 백성 중으로 돌아다니며 사람을 논..

예수그리스도의 종 3  [롬 1:28-29] 또한 저희가 마음에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 저희를 그 상실한 마음대로 내어 버려 두사 합당치 못한 일을 하게 하셨으니29) 곧 모든 불의, 추악, 탐욕, 악의가 가득한 자요 시기, 살인, 분쟁, 사기, 악독이 가득한 자요 수군수군 하는 자요.    [롬 1:28] 또한 저희가 마음에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 저희를 그 상실한 마음대로 내어 버려두사 합당치 못한 일을 하게 하셨으니 죄는, 인간에게 대하여 병균과 같이 신속한 번식성을 가지고 인간을 아주 점령해 버리고 또 살해한다.  몸으로 하나님을 영화롭게 하지 않는 죄는, 번식하여 무서운 죄의 수렁에 이르렀으니 그것을 29-32에서 볼 수 있다.  (29-32 그들은 곧 모든 불의와 음행과 ..

예수그리스도의 종 2  [롬 1:24-27] 그러므로 하나님께서 저희를 마음의 정욕대로 더러움에 내어 버려두사 저희 몸을 서로 욕되게 하셨으니25) 이는 저희가 하나님의 진리를 거짓 것으로 바꾸어 피조물을 조물주보다 더 경배하고 섬김이라 주는 곧 영원히 찬송할 이시로다 아멘26) 이를 인하여 하나님께서 저희를 부끄러운 욕심에 내어 버려 두셨으니 곧 저희 여인들도 순리대로 쓸 것을 바꾸어 역리로 쓰며27) 이와 같이 남자들도 순리대로 여인 쓰기를 버리고 서로 향하여 음욕이 불 일듯 하매 남자가 남자로 더불어 부끄러운 일을 행하여 저희의 그릇됨에 상당한 보응을 그 자신에 받았느니라.   [롬 1:24] 그러므로 하나님께서 저희를 마음의 정욕대로 더러움에 내어 버려두사 저희 몸을 서로 욕되게 하셨으니  ▶ 마..