소금과 빛 마태복음 5장 13-16절 : 너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요 후에는 아무 쓸 데 없어 다만 밖에 버려져 사람에게 밟힐 뿐이니라 14) 너희는 세상의 빛이라 산 위에 있는 동네가 숨겨지지 못할 것이요 15) 사람이 등불을 켜서 말 아래에 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이러므로 집 안 모든 사람에게 비치느니라 16) 이같이 너희 빛이 사람 앞에 비치게 하여 그들로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라. 축복의 말씀으로서 그 무엇인가를 제시받은 예수의 제자는 일면에 있어서는 땅의 소금이라 하고, 또 다른 일면에 있어서는 세상의 빛이라고 한다. 소금이요, 또 빛이라고 한다. 반대성을 지니며, 그럼에도 없어서는 안 될 필요한 ..

축복의 말씀 3 ‘복이 있다, 마음이 깨끗한 자는, 그 사람은 하나님을 볼 수 있기 때문이다’라고. 하나님은 깨끗하시다. 그에게 접하는데 마음의 청결을 요한다. ‘사람이 (누구나) 만약 깨끗하지 않으면 주께 뵈올 수가 없다’(히브리서 12:14)고 있다. 주께 뵈올 수 있는 자격은 이것, 명상도, 공부도, 난행 고락도, 마음을 깨끗이(거룩하게)하지 않고서 하나님을 볼 수는 없다. 사람은 말한다, 청수(clear water)에 물고기 살지 못한다고. 물고기는 거처하지 못한다. 하지만 하나님은 거하신다. ‘마음의 청결’이란, 청정결백, 일점의 오예 없음을 말하는 것은 아니다. 만약 그렇다면, 하나님을 볼 수 있는 자는 한 사람도 없다. 혹은 말한다. 이는 성적으로 순결한 것을 뜻함이라고. 즉 남자로서는 수도..

축복의 말씀 2 ‘주리고 목마름 같이 의를 사모하는 자’, ‘의에 주리고 또 목마른 자’로 역할 것이다. 의(義)에 주리고 욕(慾)에 목 타는 것이 사람의 상성이다. 드물게는 지식에 주리고 목 태우는 자가 있다. 하지만 의에 주리고 목 타는 자는 더욱 드물다. 사람에게 의인으로서 높임 받고자 하는 것은 아니다. 또 자기의 양심을 만족시키려 하는데 그치지 않는다. 하나님 앞에 의롭고자 하는 것이다. 이는 사람이 가질 수 있는 최고의 욕망이다. 그리고 이 욕망 있어서 비로소 진정한 종교심이 있는 것이다. 종교 다른 것 아니다. 완전한 의에 달하는 일이다. ‘하늘에 계시는 네 아버지의 완전하심 같이, 너희도 완전하라’고 하는 것이, 예수께서 그 제자에게 요구하시는 것이다. 그리고 이 요구에 응하려 하여 노력 ..

축복의 말씀 마태복음 5장 3-10절 : 심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이요 4) 애통하는 자는 복이 있나니 그들이 위로를 받을 것임이요 5) 온유한 자는 복이 있나니 그들이 땅을 기업으로 받을 것임이요 6) 의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 그들이 배부를 것임이요 7) 긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 그들이 긍휼히 여김을 받을 것임이요 8) 마음이 청결한 자는 복이 있나니 그들이 하나님을 볼 것임이요 9) 화평하게 하는 자는 복이 있나니 그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요 10) 의를 위하여 박해를 받은 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이라. *참조 : (누가복음 6장 20-23절) 축복의 말씀은 8음이다. 그 각각이 아름답다. 혹은 교묘히 조각된 다이아몬드 같이..

산상의 수훈 마태복음 5-7장 누가복음 6장 20-49절 : 예수께서 눈을 들어 제자들을 보시고 이르시되 너희 가난한 자는 복이 있나니 하나님의 나라가 너희 것임이요 21) 지금 주린 자는 복이 있나니 너희가 배부름을 얻을 것임이요 지금 우는 자는 복이 있나니 너희가 웃을 것임이요 22) 인자로 말미암아 사람들이 너희를 미워하며 멀리하고 욕하고 너희 이름을 악하다 하여 버릴 때에는 너희에게 복이 있도다 23) 그 날에 기뻐하고 뛰놀라 하늘에서 너희 상이 큼이라 그들의 조상들이 선지자들에게 이와 같이 하였느니라 24) 그러나 화 있을진저 너희 부요한 자여 너희는 너희의 위로를 이미 받았도다 25) 화 있을진저 너희 지금 배부른 자여 너희는 주리리로다 화 있을진저 너희 지금 웃는 자여 너희가 애통하며 울리로..

안식일 문제 마가복음 2장 23-28절 : 안식일에 예수께서 밀밭 사이로 지나가실새 그의 제자들이 길을 열며 이삭을 자르니 24) 바리새인들이 예수께 말하되 보시오 저들이 어찌하여 안식일에 하지 못할 일을 하나이까 25) 예수께서 이르시되 다윗이 자기와 및 함께 한 자들이 먹을 것이 없어 시장할 때에 한 일을 읽지 못하였느냐 26) 그가 아비아달 대제사장 때에 하나님의 전에 들어가서 제사장 외에는 먹어서는 안 되는 진설병을 먹고 함께 한 자들에게도 주지 아니하였느냐 27) 또 이르시되 안식일이 사람을 위하여 있는 것이요 사람이 안식일을 위하여 있는 것이 아니니 28) 이러므로 인자는 안식일에도 주인이니라. *참조 : (마태복음 12장 1-9절 누가복음 6장 1-5절) 예수는 영의 사람이며 새로운 사람인데..

옛사람과 새사람 누가복음 5장 27-39절 : 그 후에 예수께서 나가사 레위라 하는 세리가 세관에 앉아 있는 것을 보시고 나를 따르라 하시니 28) 그가 모든 것을 버리고 일어나 따르니라 29) 레위가 예수를 위하여 자기 집에서 큰 잔치를 하니 세리와 다른 사람이 많이 함께 앉아 있는지라 30) 바리새인과 그들의 서기관들이 그 제자들을 비방하여 이르되 너희가 어찌하여 세리와 죄인과 함께 먹고 마시느냐 31) 예수께서 대답하여 이르시되 건강한 자에게는 의사가 쓸 데 없고 병든 자에게라야 쓸 데 있나니 32) 내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 불러 회개시키러 왔노라 33) 그들이 예수께 말하되 요한의 제자는 자주 금식하며 기도하고 바리새인의 제자들도 또한 그리하되 당신의 제자들은 먹고 마시나이다 3..

세리 마태의 성소(聖召) 마가복음 2장 13-17절 : 예수께서 다시 바닷가에 나가시매 큰 무리가 나왔거늘 예수께서 그들을 가르치시니라 14) 또 지나가시다가 알패오의 아들 레위가 세관에 앉아 있는 것을 보시고 그에게 이르시되 나를 따르라 하시니 일어나 따르니라 15) 그의 집에 앉아 잡수실 때에 많은 세리와 죄인들이 예수와 그의 제자들과 함께 앉았으니 이는 그러한 사람들이 많이 있어서 예수를 따름이러라 16) 바리새인의 서기관들이 예수께서 죄인 및 세리들과 함께 잡수시는 것을 보고 그의 제자들에게 이르되 어찌하여 세리 및 죄인들과 함께 먹는가 17) 예수께서 들으시고 그들에게 이르시되 건강한 자에게는 의사가 쓸 데 없고 병든 자에게라야 쓸 데 있느니라 나는 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 ..

사죄(赦罪)와 치유 마가복음 2장 1-12절 : 후에 예수께서 다시 가버나움에 들어가시니 집에 계시다는 소문이 들린지라 2) 많은 사람이 모여서 문 앞까지도 들어설 자리가 없게 되었는데 예수께서 그들에게 도를 말씀하시더니 3) 사람들이 한 중풍병자를 네 사람에게 메워 가지고 예수께로 올새 4) 무리들 때문에 예수께 데려갈 수 없으므로 그 계신 곳의 지붕을 뜯어 구멍을 내고 중풍병자가 누운 상을 달아 내리니 5) 예수께서 그들의 믿음을 보시고 중풍병자에게 이르시되 작은 자야 네 죄 사함을 받았느니라 하시니 6) 어떤 서기관들이 거기 앉아서 마음에 생각하기를 7) 이 사람이 어찌 이렇게 말하는가 신성 모독이로다 오직 하나님 한 분 외에는 누가 능히 죄를 사하겠느냐 8) 그들이 속으로 이렇게 생각하는 줄을 예..

전도와 기적 마가복음 1장 35-45절 : 새벽 아직도 밝기 전에 예수께서 일어나 나가 한적한 곳으로 가사 거기서 기도하시더니 36) 시몬과 및 그와 함께 있는 자들이 예수의 뒤를 따라가 37) 만나서 이르되 모든 사람이 주를 찾나이다 38) 이르시되 우리가 다른 가까운 마을들로 가자 거기서도 전도하리니 내가 이를 위하여 왔노라 하시고 39) 이에 온 갈릴리에 다니시며 그들의 여러 회당에서 전도하시고 또 귀신들을 내쫓으시더라 40) 한 나병환자가 예수께 와서 꿇어 엎드려 간구하여 이르되 원하시면 저를 깨끗하게 하실 수 있나이다 41) 예수께서 불쌍히 여기사 손을 내밀어 그에게 대시며 이르시되 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하시니 42) 곧 나병이 그 사람에게서 떠나가고 깨끗하여진지라 43) 곧 보내시며 ..