가다라의 사건 마태복음 8장 28-34절 : 또 예수께서 건너편 가다라 지방에 가시매 귀신 들린 자 둘이 무덤 사이에서 나와 예수를 만나니 그들은 몹시 사나워 아무도 그 길로 지나갈 수 없을 지경이더라 29) 이에 그들이 소리 질러 이르되 하나님의 아들이여 우리가 당신과 무슨 상관이 있나이까 때가 이르기 전에 우리를 괴롭게 하려고 여기 오셨나이까 하더니 30) 마침 멀리서 많은 돼지 떼가 먹고 있는지라 31) 귀신들이 예수께 간구하여 이르되 만일 우리를 쫓아 내시려면 돼지 떼에 들여 보내 주소서 하니 32) 그들에게 가라 하시니 귀신들이 나와서 돼지에게로 들어가는지라 온 떼가 비탈로 내리달아 바다에 들어가서 물에서 몰사하거늘 33) 치던 자들이 달아나 시내에 들어가 이 모든 일과 귀신 들린 자의 일을 고..

우주의 제어 마태복음 8장 23-27절 : 배에 오르시매 제자들이 따랐더니 24) 바다에 큰 놀이 일어나 배가 물결에 덮이게 되었으되 예수께서는 주무시는지라 25) 그 제자들이 나아와 깨우며 이르되 주여 구원하소서 우리가 죽겠나이다 26) 예수께서 이르시되 어찌하여 무서워하느냐 믿음이 작은 자들아 하시고 곧 일어나사 바람과 바다를 꾸짖으시니 아주 잔잔하게 되거늘 27) 그 사람들이 놀랍게 여겨 이르되 이이가 어떠한 사람이기에 바람과 바다도 순종하는가 하더라. *참조 : (마가복음 4장 35-41절, 누가복음 8장 22-25절) 예수는 기적으로서 병인을 고치셨다. 다만 손을 대시는 것만으로 나병환자를 고치셨다. 먼 데서 소리를 발하시는 것만으로 백부장의 종을 고치셨다. 베드로의 장모의 열병을 고치셨다. 이..

가사(家事)의 축복 마태복음 8장 14-15절 : 예수께서 베드로의 집에 들어가사 그의 장모가 열병으로 앓아 누운 것을 보시고 15) 그의 손을 만지시니 열병이 떠나가고 여인이 일어나서 예수께 수종들더라. *참조 : (마가복음 1장 29-31절, 누가복음 4장 38-39절) 예수께서 베드로의 장모가 열병으로 고생하는 것을 고치셨다는 일은 초대교회에 있어서는 아주 중요한 일이라고 생각되었던 것으로 보여, 세 복음서 모두 그 기사를 싣고 있다. 그 중에서 마가가 가장 자세하고, 누가가 다음, 마태가 가장 간단하다. 예수는 함부로 기적을 행하시지 않으셨고, 이것을 행하심에 깊은 이유 있음을 알아, 세 복음서가 모두 이 기적을 전함을 볼 때, 그 중에 무슨 깊은 의미가 있었음이 추량되는 것이다. 그리고 그 의미..

군인 백부장의 신앙 마태복음 8장 5-13절 ; 예수께서 가버나움에 들어가시니 한 백부장이 나아와 간구하여 6) 이르되 주여 내 하인이 중풍병으로 집에 누워 몹시 괴로워하나이다 7) 이르시되 내가 가서 고쳐 주리라 8) 백부장이 대답하여 이르되 주여 내 집에 들어오심을 나는 감당하지 못하겠사오니 다만 말씀으로만 하옵소서 그러면 내 하인이 낫겠사옵나이다 9) 나도 남의 수하에 있는 사람이요 내 아래에도 군사가 있으니 이더러 가라 하면 가고 저더러 오라 하면 오고 내 종더러 이것을 하라 하면 하나이다 10) 예수께서 들으시고 놀랍게 여겨 따르는 자들에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이스라엘 중 아무에게서도 이만한 믿음을 보지 못하였노라 11) 또 너희에게 이르노니 동 서로부터 많은 사람이 이르러 ..

예수의 기적과 그 모범 마태복음 8장 1-4절 : 예수께서 산에서 내려 오시니 수많은 무리가 따르니라 2) 한 나병환자가 나아와 절하며 이르되 주여 원하시면 저를 깨끗하게 하실 수 있나이다 하거늘 3) 예수께서 손을 내밀어 그에게 대시며 이르시되 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하시니 즉시 그의 나병이 깨끗하여진지라 4) 예수께서 이르시되 삼가 아무에게도 이르지 말고 다만 가서 제사장에게 네 몸을 보이고 모세가 명한 예물을 드려 그들에게 입증하라 하시니라. *참조 : (마태복음 8-9장 마가복음 1장 40-45절 누가복음 5장 12-16절) 예수는 기적을 행하셨다. 예수의 경우에 있어서는, 기적은 단지 기이한 일은 아니었다. 또 정신요법이라든가 암시요법이라고 칭하여 심리학적으로 설명할 수 있는 것은 아니었..

언표와 실생 -언어에 의한 표시와 실행- 마태복음 7장 21-27절 : 나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 22) 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇 하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아 내며 주의 이름으로 많은 권능을 행하지 아니하였나이까 하리니 23) 그 때에 내가 그들에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라 24) 그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니 25) 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치되 무너지지 아니하나니 이는 주추를 반석 위에 놓은 ..

거짓 예언자(선지자) 마태복음 7장 15-20절 : 거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라 16) 그들의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐 17) 이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니 18) 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라 19) 아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지느니라 20) 이러므로 그들의 열매로 그들을 알리라. *참조 : (누가복음 6장 43-45절) 산상의 수훈에 부록으로서 세 개의 훈계가 더해졌다. 그 제1이 ‘좁은 문’으로 들어가라고 하는 것이다. 제2가 ‘거짓 예언자를 조심하라’고 하는 것이다..

생명에로 들어가는 문 마태복음 7장 13-14절 : 좁은 문으로 들어가라 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고 14) 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 자가 적음이라. *참조 : (누가복음 13장 22-24절) 산상의 수훈은, 7장 12절, 황금률의 선언으로서 끝난다. 무릇 사람에게 대접을 받고자 하는 것을, 하나님이 너희에게 해주시는 마음과 방법으로서, 또한 사람에게 행하라고 하여, 실천도덕은 그 절정에 달한 것이다. 시인 괴테가 말한 대로, 인류의 지식은 아무리 진보한 대도, 그 도덕은 예수 이상에 달 할 수 없는 것이다. 이것을 일컬어 ‘하나님 나라의 복음’이라고 한다. 즉 천국에 들어감의 도(道)이다. 이것을 또 ‘생명에 들어감의 문’이라고 칭할 수가..

황금률 마태복음 7:7-12절 : 구하라 그리하면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그리하면 찾아낼 것이요 문을 두드리라 그리하면 너희에게 열릴 것이니 8) 구하는 이마다 받을 것이요 찾는 이는 찾아낼 것이요 두드리는 이에게는 열릴 것이니라 9) 너희 중에 누가 아들이 떡을 달라 하는데 돌을 주며 10) 생선을 달라 하는데 뱀을 줄 사람이 있겠느냐 11) 너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐 12) 그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라 이것이 율법이요 선지자니라. *참조 : (누가복음 6:31, 11:5-13절 제7-8절) ‘구하라. 그리하면 주어질 것이다. 찾으라. 그리하면 찾..

돼지에게 진주 마태복음 7장 6절 : 거룩한 것을 개에게 주지 말며 너희 진주를 돼지 앞에 던지지 말라 그들이 그것을 발로 밟고 돌이켜 너희를 찢어 상하게 할까 염려하라. 심판하지 말라. 관대하라. 하나님이 너희를 취급하심 같이 남을 취급하라. 하지만 사람에 따라 선을 행하라. 비둘기처럼 온순하라. 동시에 또 뱀같이 슬기로우라(10:6.일본어역). 개에게 거룩한 것을 주지 않도록, 또 돼지 앞에 진주를 던지지 않도록 조심하라는 것이 이 교훈이다. 이 일절은 다음과 같이 배열하여 읽을 것이다. 개에게 거룩한 것을 주지 말라. 또 돼지 앞에 진주를 던지지 말라. 아마도 발로 밟고 되돌아서 너희를 물어뜯을지 모른다. 발로 밟아 버리는 것은 돼지이다. 물어뜯는 것은 개다. 팔레스티나 지방의 개의 악성을 잘 말하..